无论诗词大家如何推宠平仄格律，找出多少理由为其辩护，平仄格律与现代声韵的矛盾越来越突出，却是任何人都难以否认的。同样，无论多少人反对平仄格律，找出种种理由予以反驳，平仄格律在很长一段时间内仍将继续存在，也是任何人难以否认的。这种格律与现实的矛盾将继续存在下去，且有进一步加剧的可能。解决这一矛盾，一是推翻平仄格律，重建新的格律标准，这是一种革命，但这种革命暂时却没有方向，也就是还没有相适应的理论来填补废除平仄格律后的空白，显然短时间内没有可能。二是通过改良的手法，在保留平仄格律的同时，对存在的问题加以完善，但如何完善，却是值得研究推敲的问题。比如说，适当放宽平仄相对的要求，变全句相对为音节相对、节奏相对甚至句脚相对，但这并不能从根本上解决问题，矛盾依然有爆发的时候。因此，如何改革完善平仄规律，是十分必要而且急待解决的问题。

　　大约是在一两年前，明月见到一篇文章，在讲到格律问题时，提到变平仄相对为四声相对的问题，但从此就没有了下文，既没有人反对，也没有人支持，似乎有点自然消亡了。但明月觉得，这一提议很有进一步探讨的价值。以下是明月的一些不成熟的看法，权且做为大家讨论的靶子提出来。

　　一、四声相对的可能性。古人讲究平仄，除了追求韵律美之外，还有很大的一个原因，就是因为中国地大物博，民族众多，各地方言相差极大，虽然历代都有所谓的“官话”，但并不是一个统一的标准。如果没有一个官方的标准音韵，就很难形成完整的诗词格律，既使写诗（格律诗）填词失去了标准，也使科举考试失去了评判的标准。因此，自唐代开始，先后以“御定”的形式，发布了多种音韵标准，如《切韵》、《唐韵》、《平水韵》、《中原音韵》、《词林正韵》、《佩文韵府》等等。这些韵书是历代经过修订的，为什么要修订？就是因为随着时代生活和语言、语音的变化，所引起的某些局部的自我调整，自我完善，自我更新。说白了，就是韵律改革，但这些改革都是立足于改良的。现在的情况与过去有了很大的不同，特别是语言环境发生了很大变化，普通话成为国家发布的标准语言，从小学开始，大家就在学习、使用普通话，普通话已经成为社会交往必备的技能。这就为四声相对奠定了基础。

　　二、四声相对的合理性。从上古开始，人们就注意到了不同汉字的语音标准问题，并加以分类，这才出现了所谓的中古四声（平、上、去、入）与新四声（阴平、阳平、上声、去声），人们对四声的概念是广泛认可的，其认可程度要远远超过对合四为二的平仄的认可。人们既然认识到了四声现象，也说明四声问题是客观存在的，也就是四声在读音上确实是有差异的，而平仄分类则抹杀了这一差异。变平仄相对为四声相对，就会恢复这一差异，使声韵走向更加合理的一面。以大家熟悉的一联为例：“溪西鸡齐啼”，读起来很拗口，但出现拗口的主要原因，不是因为它们都是平声，而是因为它们同韵造成的。大家用标准的普通话读一下，就会发现“齐啼”是有明显的上扬的。“一二三四五六七八九十”全部是仄声字，但读起来并没有急促的感觉，“东西南北”、“春夏秋冬”中各有三个平声字，“男女老少”中有三个仄声字，“上下左右”全部是仄声了，但读起来同样有抑扬顿错的效果，为什么？因为它们的声调不同。更具体的说，“上下”连读我们会感到急促、单调，而“左右”连读则没有这样的感觉，会感到中间有比较明显的转折。为什么？因为“上下”全部是四声，而“左右”则是一个三声、一个四声。大家可以这样试着找些词语读读看，只有当连续出现同一音调的字时，才会出现平仄格律所要解决的问题。而当不同音调的字间隔出现（即使同属平声或仄声）时，却不会出现这一问题。这至少说明，用四声相对，是存在可能的，也是有其合理的一面的。

　　三、四声相对与平仄相对容易衔接。一方面，四声相对与平仄相对的目的性相同，都是为了解决声韵单一的问题，以求得音韵之美。以四声相对代替平仄相对，并没有否定固有的格律规范，也就是诗、词、曲各文体定型后所形成的平仄（音调）交错、对粘的声律法则。以四声相对，是将不可过多的连用平声词或仄声字，发展为不可过多地连用同声字。另一方面，四声相对和平仄相对容易融合，而灵活运用。平仄相对可以作为四声相对的一个特例而长久存在下去，当我们要填严格意义上的格律诗、词时，就可以运用这一特例，因为真正意义上的格律诗、词是要连读音（包括平仄、韵部等）也要依古音而作的。再一方面，四声相对可以使现代人从小就可以较快地掌握。试想，以越来越快的生活节奏、越来越多的知识需求，还有多少人能够像古人那样“从文而终”？变平仄相对为四声相对，就可以在保留平仄相对精髓（避免音韵单调）的基础上，适应现代人生活学习的方式与节奏，使绝大多数人较快地掌握。

　　当然，四声相对也存在着许多值得探讨的问题，比如方言的问题、格律学变革的问题、与古诗词理论衔接的问题等等。但这些问题只有通过应用才能更多地发现，并找到相应的解决办法。如果连试都不准试的话，怎么能够判定其优劣呢？因此，鼓励大胆探索、试验，在探索中逐步完善或矫正，才是科学的态度。