龙是虚无缥缈的，但在生活中却时时能见到龙的身影，龙已经成为中华民族的形象和精神的象征。加之哈哈本身是属龙的，所以就简单地说说龙。

　　龙的图形，在我国5000多年以前的新石器时代，就已经出现了，红山文化时期就有了龙形器。而最先以龙为图腾的，是我国第一个王朝夏。据古代的传说：夏朝的第一个君主禹是个治水英雄，当他受禅登基时，蟠龙迅速从它藏身的地方飞出来。夏王朝的大旗上画着两龙相交的纹样。中国古代北方的匈奴，南方的楚人、越人、粤人，西南的哀牢人和苗人，都是以龙为图腾的。

　　历史上各朝代均按当时的审美观，创作龙的形状。根据我国各历史时期出土的文物玉雕、石刻等来看：红山文化的龙(5000年前)为滚圆形，头部有纹，身上光素，眼睛特大，眼形多变，有圆、方、滴水形；商代的龙(3500年前)，身短似大象，饰以云雷纹，顶上一角，底下一爪；周代的龙(3000年前)，其身瘦长，纹饰稠密；战国时期(2400年前)龙形开始向盘旋曲折、四腿体形发展，称“马首蛇尾”龙；唐代(1300年前)龙形变得非常活跃，一般都是张口鼓舌，俯仰翻腾，其鳞以斜方格纹为多。总的看来是：汉承战国，唐崇汉，宋仿汉崇唐，元仿唐。明清两代的龙，更是飞舞腾跃而且配以各种云形、龙珠、火球，线条流畅多变，难寻始末，但也各有其特点：明代为猪嘴龙，清代为披毛散发龙。

　　早期的龙只是先民所崇拜的一种蛇图腾与其它生物的复合形象，没有什么特殊的意义。但从后世帝王自居于“真龙天子”之位，龙就成了皇帝专有的象征物，龙也就从无拘无束的龙变成了有羁绊的龙。随着封建王朝的结束，龙才又恢复了它的自由之身。真是：悲哉，龙矣；幸哉，龙矣！

　　哈哈几句说龙，引出红尘让我说虎。可从哪里说起呢？总不能只说虎跟龙一样，都是十二生肖之一，红尘属虎，应该比哈哈至少小十多岁吧！那就从虎的词语说起吧。

　　虎在古代是具有两面性的，大家是既爱虎又怕虎。爱虎是喜爱虎的威猛，人们尊虎为神为王为(山)君，称呼勇将为“虎将”，刘备手下“五虎上将”简直就是当世英雄的代名词；人们称呼勇士为“虎贲”，虎贲将军跟龙骧将军，在古代地位是很高的，有点类似于今天的五星上将；行军作战调动军队需要“虎符”，谁要是握有虎符，想谋朝篡位也未尝不可；称呼地势险要为“虎踞龙盘”，但一般能享此称誉的通常都是帝都，比如南京；科举高中，称作“虎榜题名”，不论如何寒酸落魄，一登虎榜便成龙；就连小孩子活泼可爱也说“虎头虎脑”，如果再穿上虎头鞋、戴上虎头帽，活脱脱一只小老虎，这可比龙强多了，谁家的孩子要是长得“龙头龙脑”，不被当作怪物才怪。

　　可人们在喜爱虎的威猛的同时，又惧怕虎的凶残。这从有关词语中也可以找到例证：“为虎作伥”，那虎就是恶人之首；“虎视眈眈”，其凶残之性可见一斑；“虎视鹰瞵”，何等的贪婪无度；人们形容暴政也与虎相比，说“苛政猛于虎”。所以在古代虎是属于“当打”之列的，你看武松打死了一头猛虎，受到何等的尊崇，就连杀人都可免于死罪。但不论怎样，人们对虎的喜爱还是大于惧怕的，所以人们才不愿意看到“虎落平阳”之类的事情发生。

　　现实中的虎也是威武高贵的，是真正的山林之王。虎在古代分布很广，似乎大江南北都能见到它们的影子，可惜在今天却是难觅其踪，据称现在中国境内的野生东北虎、华南虎都不足百，虎已成为全球关注的动物，与龙相比，只能说虎更加幸哉、哀哉！(2000.6)